Léčebný rituál stojí na propojení těla, psychiky a společnosti, říká religionista

V rámci léčebného rituálu se „hledá způsob, jak problém symbolicky vyjádřit a pak s ním pracovat na symbolické rovině“, přibližuje Radek Chlup princip, na kterém léčebné rituály fungují. Některé společnosti například převádějí problém na vztah k duchům předků. „Je tam ta představa, že duch předka zosobňuje ideální hodnoty komunity. Když komunita začne špatně fungovat, tak se na ní duch hněvá a potrestá jednoho člena, který je v ohnisku tenzí, tím, že na něj sešle nemoc. Cílem léčebného rituálu je pak usmířit rozhněvaného ducha. Ten se usmíří právě tím, že se usmíří i celá komunita,“ popisuje Chlup.

Na tomto příkladu se také ukazuje jeden ze základních kamenů léčebného rituálu. Ten totiž „typicky stojí na představě propojení těla, psychiky a společnosti“, vysvětluje Chlup. Součástí rituálu pak může být to, že si každý člen komunity s nemocným vyříká vše, co mezi sebou mají nevyřešené.

Jediná symbolická forma léčení, která je v naší společnosti všeobecně uznávaná, jsou podle Chlupa zdravotní klauni. Ti totiž využívají řadu prvků z tradičních léčebných rituálů, kde se také postava rituálního klauna objevuje. Zdravotní klauni, stejně jako ti rituální, přinášejí úlevu tím, že nabourávají řád, který reprezentují lékaři a vrací moc nemocným.

Jak samotní klauni chápou své působení v nemocnicích? Jaký problém řešil alternativní léčbou docent Chlup? A může být léčebný rituál ateistický? Dozvíte se v Hergot!u.