Ve třech se to nejlíp táhne: Stander nahráli pestré album, které čerpá z emocí tvrdých kytar
Jsou z Chicaga a leccos o nich prozradí už fakt, že se na promo fotkách neváhají usmívat – navzdory tomu, že si jejich hudba půjčuje nejen z postrocku, ale i sludge nebo black metalu. Stander jsou ale lecčím, jen ne žánrovými puristy, a přestože jejich hudbou prostupuje hodně vlivů, působí obdivuhodně organicky. Jejich nové album Collapsing vyjde v dubnu a mezi hosty najdeme saxofonistu Patricka Shiroishiho nebo frontmana Full of Hell Dylana Walkera.
To ohlasy na hudbu francouzského tria Toru hovoří o „sledování akrobatů na hrazdě“, což ale vystihuje jen část jejich kouzla. Kapela, která aktuálně vydala album Velours Dévorant, totiž nesporně udivuje technickou spletitostí, jejich frenetická hudba ale tolik nepoutá k instrumentaci jako celkové atmosféře. Pokud se rádi hnípáte v podzemních proudech bolehlavné hudby, je tenhle undergroundový klenot ideálním cílem vaší pozornosti.
To za novou kapelou Idle Heirs nestojí nikdo jiný než Sean Ingram, jehož vokál získal od devadesátých let zcela nenapodobitelný trademark a jeho síla a barva byla vždy naprosto zdrcující, což se plně odrazilo na všech deskách jeho kapely Coalesce. V Idle Heirs společně s producentem Joshem Barberem hledá přeci jen i melodičtější polohy, existencionální tíha, hluboká introspekce a touha po naprosto svobodném sebevyjádření ale zůstávají.
Kteří hosté obohatili zvuk aktuální desky chicagské kapely Stander? Odkud přichází emoce filadelfských ASkySoBlack? A jak si mezi tím vším stojí oldschooloví Noise Melnik – z Mělníka? Pusťte si poslední Modeláře.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
Mohlo by vás zajímat
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
