Buchty čtou
Opera Prodaná nevěsta je banger právem. Za zmínku stojí i její libreto
Ve pátém díle speciálu Buchty čtou o knížkách, které všichni známe, ale málokdo je skutečně četl, se Ivana Veselková, Zuzana Fuksová a středoškolský pedagog Stanislav Zajíček zabývají výjimečně nikoliv klasickou knihou, ale libretem opery Prodaná nevěsta, které Stanislava vzalo za srdce.
Ivanka se hned jala doptávat, proč si pedagog toto dílko, jehož operní zpracování mělo premiéru roku 1866, vybral a jak by ho měl běžný člověk shrnout tak, aby to Standu zaujalo třeba při maturitě nebo na večírku. Pro Stanislava je libreto Karla Sabiny především o tom, že jako národ omlouváme i nemorální chování, pokud je to např. ve jménu obrany mladé dívky nebo lásky. Zuzanu jako přízemní osobu zajímalo, o čem opera vlastně je. Standa ochotně shrnul, že děj nás zavádí do vesnice, kde žijí Jeník a Mařenka, dva mladí lidé, kteří se mají rádi. Mařenka se však má provdat za syna bohatého sedláka Míchy, u něhož se její otec zadlužil. Mladá dívka se ale nehodlá jen tak vzdát své lásky a svatbu s vybraným ženichem odmítá. A jak to dopadne, to nebudeme spoilovat.
Také se samozřejmě probíralo, kdo byl Kecal a proč pomáhal uzavírat sňatky a další obchody - dříve totiž svatby byly ekonomickou nutností, minimálně pro nesezdané ženy. Stanislav také představil svou tezi o tom, že autor libreta Karel Sabina možná svůj masterpiece zamýšlel jako meta výsměch, podle dalších vykladačů jako omluvu svého konfidentství, ale přesvědčivé důkazy pro to nejsou. Ivana se pak ještě pozastavovala nad tím, že v textu libreta se adoruje pivo, ale Stanislavovi to přišlo přirozené, protože pijácká poezie má tisíciletou tradici. Zuzana pak ještě stihla zaflexit, že chodí do divadla a Stanislav zproblematizoval pojem národní opera.
Poslechněte si, jak Buchty čtou libreto opery Prodaná nevěsta.
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Starosvětské příběhy lesníků z časů, kdy se na Šumavě ještě žilo podle staletých tradic.
Václav Žmolík, moderátor

Zmizelá osada
Dramatický příběh viny a trestu odehrávající se v hlubokých lesích nenávratně zmizelé staré Šumavy, několik let po ničivém polomu z roku 1870.