S Tuňákem nás v Asia Expressu spojila produkce, po návratu mívám depku, říká reality star Nicole Šáchová
S reality televizí se roztrhl pytel. Jaro přineslo start hned několika reality shows: další řadu Survivora či počeštělou novinku Asia Express. Právě tam soutěží Nicole Šáchová, výherkyně první série Zrádců, modelka a ex-streamerka. Show kritickým (i fanouškovským) okem sleduje Jan Zápotocký, doktor na Fakultě sociálních věd, jež zkoumá fenomén vykořisťování účastnictva. Vilma s Mírou si je pozvali do Slejváku živě, který proběhl již tradičně v kavárně Archy+.
Součástí byl i kvíz mapující historii reality shows v Česku už od prvních Vyvolených. Řešilo se, na čem jsme vyrostli, jak se to změnilo v čase a proč se na to koukáme i teď. Hosté se zamysleli nad tím, jaká je motivace za přihlášením do soutěže. Nicole přiznala, že soutěží hlavně kvůli adrenalinu, který po skončení opadne a nastává období nudy až deprese. Do Stardance by prý ale nešla.
V otázkách od publika se objevily pochyby nad Tuňákovým naštváním po finále prvních Zrádců, kde ho Nicole překvapivě zradila. Společně teď právě soutěží v Asia Expressu a působí jako přátelé. Dohromady je ale dala produkce, nikoliv vlastní vůle.
Ta očas tlačí na soutěžící a působí jim psychický tlak aby je dostala, kam potřebuje, dodává Jan. Rovnou připomněl osud Výměny manželek, které se dostaly až před soud. Ve svých studiích se zabývá také financováním reality shows zjistil, že cena jedné epizody vyjde na 9 % ceny dílu dramatického seriálu.
Proč dřívější sláva dnešní řady reality shows, až na výjimky, opouští a my je stále sledujeme? Poslechněte si celý záznam z debaty a podělte se s námi o svou Ikonu týdne na Instagramu @slejvak_radiowave!
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
Mohlo by vás zajímat
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.