Třpytiví upíři a nesmrtelná láska. Proč je Stmívání pořád populární?

11. listopad 2024

Vilma s Mírou poprvé opustili rozhlasácké studio a v pražské kavárně Archy+ s hostkou Zdeňkou Horváthovou zahájili první Slejvák živě! A ne ledajaký. Všichni tři se na hodinu ponořili do těch nejledovějších, nejmodřejších i nejbizarnějších míst Stmívání – knižní a filmové franšízy z přelomu desátých let, na které vyrůstali.

Zdeňka coby moderátorka, produkční, studentka DAMU, a hlavně nadšená „twihardka“ měla co dělat, aby pětidílnou ságu na místě neodrecitovala. Nešetřila ani zajímavostmi. Věděli jste třeba, že je série ovlivněna mormonismem, jakožto vírou a životním stylem autorky Stephanie Meyer?

Na akci nechyběla ani zlatá cibule, o kterou v prvním filmu studenti soutěží při hodině biologie. Utkat se o ni mohlo posluchačstvo, a to ve vědomostním kvízu, ve kterém hráli proti Zdeňce, takže to byl trochu předem prohraný boj. Ta, coby výherkyně, cibuli velkoryse předala své sestře, která se pod přezdívkou „Zdeňka vyhraje“ umístila druhá.

Čas zbyl i na otázky, které návštěvníci večera v průběhu besedy zasílali moderátorské trojici. Mluvilo se o tom, proč se protagonistka Bella během potyčky (o ni samou) upíra Edwarda a vlkodlaka Jacoba označila za Švýcarsko nebo proč upíři nosí paruky. Svátek má 11. listopadu mimochodem Martin.

Pusťte si celý záznam Slejváku živě, otestujte své znalosti o sáze Stmívání a zjistěte, zda se vyrovnáte hostce Zdeňce! Poslechněte si také, jaké jsou ikony tohoto týdne a o ty své se podělte na Instagramu @slejvak_radiowave.

Spustit audio

Mohlo by vás zajímat

Nejposlouchanější

Více z pořadu

Mohlo by vás zajímat

E-shop Českého rozhlasu

Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí

Karin Lednická, spisovatelka

kostel_2100x1400.jpg

Šikmý kostel 3

Koupit

Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.