Ska-P

24. září 2010

Dnes pro vás mám profil kapely SKA-P, která vznikla v roce 1994 ve Vallecasu, což je městečko nedaleko Madridu. Její členové jsou dost výrazně levicově orientovaní a svými názory se zdaleka netají. Naopak, dělají všechno možné pro to, aby je prostřednictvím hudby poslali co nejdál do světa.

Kapelu tvoří frontman Pul Pul, basu obstarává Julio, ve zpěvu vypomáhá Pipi a na kytaru hraje Joxemi. Za bicí ve Ska-P patří Luis a klávesám se jmenuje Cogote. První deska kapele vyšla v roce 1995 a její název nebyl nijak komplikovaný - jmenovala se prostě Ska-P. Měla úspěch, takže hned za rok vyšla deska další - El Vals del Obrero. Následovalo CDčko Eurosis z 98, Palneta Escoria z roku 2000 a nakonec Que Corra La Voz, která spatřila světlo světa před dvěma lety. Je potřeba zdůraznit, že kapela si za svými názory opravdu stojí a například její vystoupení ve španělské televizi bývají striktně krácena. Během koncertů si často berou na paškál všechny možné politiky světa a publikum jim nadšeně tleská. Pokud je vám to, co tady říkám, povědomé, je to proto, že Ska-P letos nadchli na Rock for People.

00250500.jpeg

Ve festivalových novinách stálo: "Ne, ne, tohle není jenom pozdrav milovníkům ska, to je hudba pro všechny. Zpěvák a kytarista Pul Pul k tomu říká: "Pro nás je nejdůležitější hrát před lidmi a sdělovat jim to, co cítíme. Chceme je naplnit optimismem a hrdostí. Jsme součástí proletariátu a jsme na to pyšní. Naše hudba a texty vyjadřují postoje a názory dělnické třídy." Tolik tedy, co bylo psáno během Rock for People, a na závěr ještě odkaz na stránky kapely Ska-P.

00250501.jpeg
autor: marquet
Spustit audio

Nejposlouchanější

Mohlo by vás zajímat

E-shop Českého rozhlasu

Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí

Karin Lednická, spisovatelka

kostel_2100x1400.jpg

Šikmý kostel 3

Koupit

Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.