Zrazu zase hardcore a hodně zábavy. Boost servírují nahrávku Flesh&Bones
Plzeňská hardcorová čtveřice Boost se už ve Špíně ukázala před pár lety, od té doby se ovšem pochopitelně leccos změnilo, včetně sestavy. Přibyla jim taky nová nahrávka Flesh & Bones. Právě kolem ní se především točila návštěva zástupců Sochyho, Jakuba a Petera u nás ve studiu, nicméně zvládli jsme zabrousit i do světa DIY kinematografie.
Od doby, kdy jsme se ve Špíně s Boost viděli naposledy, došlo u Boost k posunu od klasičtějšího hardcoru k více post-punkovému zvuku. To vykrystalizovalo samo právě ze změny v sestavě, zároveň to hodně ovlivnil i Jirka Kaňa, který album nahrával. Zatímco dřívější kroky Boost zavedly do profesionálních studií, tentokrát se rozhodli vydat více DIY cestou a spolupráci s Jirkou si nemohli vynachválit.
Jako jedna z mála hardcore punkových kapel u nás se rozhodli natočit vlastní lowcost klip, což by v původní sestavě asi neproběhlo, protože tíhli spíš k lyrics videům s hluchými záběry na pozadí. Natáčení se zhostil Peter, který se snažil hlavně vyhnout klišoidní estetice nasvícené kapely s tvrdými výrazy kdesi v temné místnosti. Výsledkem jsou výjevy z nejen bloumání po různých plzeňských místech a zákoutích s kamerou, která se nebojí zazoomovat.
Jak se točí klip se zlomenou rukou? Z jakých důvodů došlo ke změně sestavy, která poslala Sochyho od bicích ke kytaře? Odkud se vzal nápad s 3D brýlemi a co po jejich nasazení můžeme na obalu Flesh&Bones odhalit? Co všechno na Flesh&Bones má na svědomí Jirka Kaňa? A jak se to vlastně u nich má s hardcorem? Poslechněte si celý rozhovor ze záznamu!
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
Mohlo by vás zajímat
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.